مسابقه جميله شاركونا

زائر

الحديث واضح يقول - صلى الله عليه وسلم- : أنه أمر أن يسجد على سبعة أعظم وأن لا أكف شعراً ولا ثوباً. هذا هو الواجب على الساجد ، يسجد على السبعة الأعضاء ، على جبهته وأنفه هذا واحد ، كفيه ثلاثة ، ركبتيه هذه خمسة ، أطراف قدميه سبعة ، ولا يكف شعره لو كان له ضفائر، عمايل يتركها لا يزويها، تسجد معه ، أو طرف ثوبه كأكمامه أو طرف عمامته لا حرج ، السنة أن يسجد بها، لا يكفها وقت السجود ، يسجد على العادة التي هو عليها ، لا يغير شيء ، لا يكف شعراً ، لا شعر رأس ، ولا كم ، ولا عمامة بل يسجد على الجميع ولا يكف شيء خضوعاً لله ورغبةً لما عنده، وإقبالاً على الخشوع، وحذراً من التشويش وعدم الخشوع.

أين السؤالك يا نور

سؤالي أنا

سورتان من القرآن الكريم تسميان( الزهراوين) ؟

\

Admin عدد المساهمات : 455 تاريخ التسجيل : 03/04/2009

برافو (نور العراق) و(بنت النيل) bounce

اجابتكن صحيحتين ولكن في انتظار باقي الاعضاء

ولكن اسمحى لي نور ان ارد علي سؤال (بنت النيل)عشان ما تضربنى

سورتان هما (( الزهراوان)) تحاجان عن صاحبهما يوم القيامة ؟سورة : البقرة _ ال عمران

طبعا من قوانين المسابقه ان اول اخت تجاوب هى التى تطرح السؤال

يلا يا نور اطرحى سؤالك

في إنتظار السؤالك بس براحه علينا احنا مش ادك

مسابقه جميله شاركونا 3roos333

زائر

هههههههههههههه

إبنة نجيبة

من شباه أباه فما ظلم

أنتي طالعة لأمك بنت النيل هههههههههههههههه

أكييييييييد صح

وسؤالي هو :

ما الآية المسماة ( آية العز ) في حديث رواه أحمد والطبراني رحمهما الله تعالى ؟

Admin عدد المساهمات : 455 تاريخ التسجيل : 03/04/2009

الجواب:

آية العز هي الآية الأخيرة من سورة: (الإسراء)، وهي قوله تعالى

(وَقُلِ الْحَمْدُ لله الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ

مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً

سميت آية العز؛ لما يترتب على قراءتها من عز القارئ ورفعته إذا واظب

عليها.

زائر

مشاء الله عليكي منمونة

اسمحي لي أقول منمونة
فعلا صح
فين بقيات الأعضاء ليه مش مشتركييين معنا

فييييييييييييييييين أنتوا هههههههههههه

سؤالى هو

من هو الصحابي الذي قبّل رأس كسرى ليطلق أسرى المسلمين فقبَل عمر
بن الخطاب رأسه؟

زائر

الجواب بأذن الله الصحابي هو عبد الله بن حذافة السهمي

السؤال الحين ركزوا شوي معي

س/ ماهو اشرف مقامات العبودية .....؟

فكروا

Admin عدد المساهمات : 455 تاريخ التسجيل : 03/04/2009

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

طيب انا كنت حابه ارد علي السؤال ولكن سوف اعطى فرصه لباقي العضوات

للتفكير والمشاركه معنا

ووووووووووووين باقي العضواااااااات

شاركونا

زائر

نور العراق كتب:: الجواب بأذن الله الصحابي هو عبد الله بن حذافة السهمي

السؤال الحين ركزوا شوي معي

س/ ماهو اشرف مقامات العبودية .....؟
فكروا

مشاء الله عليكي حبيبتي نور
أكيييييييييييد صح
رضي الله عنه
العبودية نوعان عبودية خاصة و عبودية عامة
العبودية الخاصة هي ؟

بودية المحبة والانقياد والطاعة التي يشرف بها العبد ويعظم ،وهي التي وردت في مثل قول الله تعالى : ( الله لطيف بعباده ) الشورى/19 ، وقوله : ( وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هوناً ) الفرقان/63 ، وهذه الذين يطيعون الله تعالى ، لا يشاركهم فيها الكفار الذين خرجوا عن شرع الله تعالى وأمره ونهيه ، والناس يتفاوتون في هذه العبودية تفاوتاً عظيما ؛ فكلما كان العبد محباً لله متبعاً لأوامره منقاداً لشرعه كان أكثر عبودية . وأعظم الناس تحقيقاً لهذا المقام هم الأنبياء والرسل ، وأعظمهم على الإطلاق نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ولهذا لم يرد ذكر أحد بوصف بالعبودية المجردة في القرآن إلا هو عليه الصلاة والسلام فذكره الله بوصف العبودية في أشرف المقامات كمقام الوحي فقال سبحانه : ( الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجاً ) الكهف/1 ، وفي مقام الإسراء فقال جل شأنه : ( سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ) الإسراء/1 ، وفي مقام الدعوة فقال تعالى : ( وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبداً ) الجن/19 إلى غير ذلك من الآيات . العبودية خاصة بالمؤمنين

فالشرف كل الشرف في استكمال هذه العبودية وتحقيقها ولا يكون ذلك إلا بتمام الافتقار إلى الله تعالى ، وتمام الاستغناء عن الخلق ، وذلك لا يتأتى إلا بأن يجمع الإنسان بين محبة الله تعالى والخوف منه ورجاءِ فضله وثوابه
العبودية العامة هي ؟

فهذه لا يخرج عنها مخلوق وتسمى عبودية القهر فالخلق كلهم بهذا المعنى عبيد لله يجري فيهم حكمه ، و ينفذ فيهم قضاؤه ، لا يملك أحد لنفسه ضراً ولا نفعاً إلا بإذن ربه ومالكه المتصرف فيه . وهذه العبودية هي التي جاءت في مثل قوله تعالى : ( إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبداً ) مريم/93 ، وهذه العبودية لا تقتضي فضلاً ولا تشريفاًُ ، فمن أعرض عن العبودية الخاصة فهو مأسور مقهور بالعبودية العامة فلا يخرج عنها بحال من الأحوال . فالخلق كلهم عبيد لله فمن لم يعبد الله باختياره فهو عبد له بالقهر والتذليل والغلبة .

نسأل الله أن يجعلنا من عباده المخلَصين وأوليائه المقربين ، إنه سميع قريب مجيب . والله أعلم وأحكم .

وصلى الله وسلم وبارك على عبده ونبيه محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

زائر

سؤالي كم مرة ينفخ في الصور وكم بين النفخات ؟

زائر

، وتمام الاستغناء عن الخلق ، وذلك لا يتأتى إلا بأن يجمع الإنسان بين محبة الله تعالى والخوف منه ورجاءِ فضله وثوابه

مشاء الله اشرف مقامات العبودية فهمها والدعوة بها

كم مره ينفخ في الصور وكم بين النفختين؟

الذي يظهر ان اسرافيل ينفخ في الصور مرتين الاولى يحصل بها الصعق، والثانيه يحصل بها البعث

قال تعالى(ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخرى

فاذا هم قيام ينظرون)

وقد سمى القران النفخه الاولى بالراجفه، والنفخه الثانيه بالرادفه قال تعالى( يوم ترجف الراجفه.تتبعها

الرادفه) وفي موقع اخر من القران سمى الاولى بالصيحه وصرح بالنفخ بالصور في الثانيه.

عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (مابين النفختين اربعون) قالوا

ياابا هريره اربعون يوما؟ قال: ابيت. قالوا اربعون شهرا؟ قال: ابيت. قالوا: اربعون سنه؟ قال: ابيت)

رواه البخاري.

وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

(ثم ينفخ في الصور، فلا يسمعه احد الا اصغى ليتا ورفع ليتا فاول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله

قال: فيصعق، ويصعق الناس ثم يرسل الله او قال: ينزل الله مطرا، كانه الطل، او الظل( نعمان الشاك)

فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخرى فاذا هم قيام ينظرون) رواه مسلم.

قال صلى الله عليه وسلم( ان افضل ايامكم يوم الجمعه، فيه الصعقه وفيه النفخه.

واخرج البيهقي بسند قوي عن ابن مسعود موقوفا( ثم يقوم ملك الصور بين السماء والارض، فينفخ فيه

،والصور قرن، فلا يبقى خلق في السموات ولا في الارض الا مات الا من شاء ربك، ثم يكون بين

النفختين ما شاء الله ان يكون) فتح الباري

زائر

السؤال الحين .........!!!

منْ هو اول من أتى بالشرك في شبه جزيرة العرب
حيث كانت الجزيرة كلها موحدين فجاء ؟ ودلهم
على الاشراك بالله والعياذ بالله

» مسابقه جميله ادخلي وشاركى
» ماالفرق بين الآيتين ...؟ شاركونا
» اكتب تعليق للصورة ...شاركونا
» استخرج الحكم التجويدي من الآيه ...شاركونا
» نكت جميله