شعر المقاومة

زائر

نفسي الفداء لكل منتصر حزين

نفسي الفداء لكل منتصر حزين

قتل الذين يحبهم،

إذ كان يحمي الآخرين

يحمي بشبرٍ تحت أخمصه اتزان العقل

معنى العدل فيالدنيا على إطلاقه

يحمي البرايا أجمعين

حتى مماليك البلاد القاعدين

والحرب واعظة تنادينا

لقد سلم المقاتل

والذين بدورهم قتلوا

نعم هذا قضاء الله لكن

ربماسلموا إذا كان الجميع مقاتلين

نفسي فداء للرجال ملثمين

إذيطلقون سلاحهم مثل الدعاء يطير من أدنى لأعلى

مثل تاريخ هنا يملي فيتلى

حاصرونا كيفما شئتم

فإن الخبز والتاريخ يصنع هاهنا تحت الحصار

نفسي فداء للشموس تسير في الأنفاق تحت الأرض من دار لدار

حيث الصباح غدا يهرب من يد ليد

بديلاً عن صباح خربته طائرات الظالمين

نفسي فداء للسماء قنابل الفسفور تملؤها كشعرالغول

ألف جديلة بيضاء نحو الأرض تسعى

والسماء تريد أن تنقض كالمبنى القديم

فنرفع الأيدي لنعدل ميلها،

وتكاد أن تنهار لولا ما توفر من أكف الطيبين

يا أهل غزة ما عليكم بعدها

والله لولاكم لما بقيت سماءما تظل العالمين

نفسي الفداء لعرق زيتون من البلدالأمين

أضحى يقلص ظله، كالشيخ يجمع ثوبه لو صادفته بِرْكَةٌ فيالدرب

حتى لا يمر مجند من تحته

ويقول إن كسرته دبابتهم في زحفها نحوالمدينة:

"لا يهم، على الأقل فإنهم لن يستظلوا بي

وتلكنبوءة

قد كان يفهمها الغزاة من القرون السابقين

هذي بلادالشام

كيف تقوم فيها دولة ربت عدواتها مع الزيتون يا حمقى

ولكن عذركممعكم فأنتم بعدُ ما زلتم غزاة محدثين

قسماً بشيبي لن يطوليقاؤكم

فالظل يأنف أن تمروا تحته

والأرض تأنف أن تمروافوقها

والله سماكم قديماً في بلادي عابرين"

نفسي فداء للرجالالمسعفين

المنحنين على الركام ولم يكونوا منحنين

الراكضين إلىالمنازل باحثين عن الأنين

حيث الأنين علامة الأحياء يصبح نادراً

حيثالحياة تصير حقاً لا مجازاً خاتماً في التُرْبِ

تظهرُ، يرهفون السمعَ رغمَالقصفِ،

تخفى مرةً أخرى وتظهرُ،

يرفعون الردمَ، لا أحدٌهنا،

تبدو يدٌ أو ما يشابهها هناكَ،

ويخرجون الجسمَ رغم تشابهالألوانِ

بين الرمل والإنسانِ

كالذكرى من النسيانِ

كالمعنى منالهذيانِ

تطلع أمةٌ وكأنما هي فكرة منسيةٌ

يا دهر فلتتذكرالموتى،

هنالك سبعة في الطابق الثاني

ثمانية ببابالدار،

أربعة من الأطفال ماتت أمهم وبقوا

لأيام بلا ماء ولامأوى

ولا صوت، ولا جدوى

فقل للموت، يا هذا استعد فإنهم

واللهلن يأتوك أطفالاً، ولكن

كالشيوخ تجارباً ومرارة

حضر دفاعكفالقضاة

مضرجين بحكمهم

قدموا عليك مسائلين

وهناك وجهبينهم يأتي عليه هالة رملية،

طفل يصيح بموته قم وانفض الأنقاضعني

ولتعني، أن أقول لقاتلي الغضبان مني

إنني قد مت حقاً، لا مجازاً،غير أني

لم يزل لي منبر فوق الأكف وخطبة لا تنتهي

يا دولة قامت علىأجسادنا لا تطمئني

واعلمي ما تفعلين

ولتقرئي يوم القيامة واضحاً فيأوجه المستشهدين

نفسي الفداء لأسرةٍ جمع الجنود رجالهاونساءها في غرفة،

قالوا لهم، أنتم هنا في مأمن منشرنا

ومضوا،

ليأمر ضابط منهم بقصف البيت عن بعدٍ

ويأمر بعدهاجرافتين بأن يسوَى ما تبقَّى بالتراب،

لعل طفلاً لم يمت في الضريةالأولى

ويأمر بعد ذلك أن تسير مجنزرات الجيش في بطء على جثثالجميع

يريد أن يتأكد الجندي أن القوم موتى

ربما قاموا، يحدث نفسه فيالليل

يرجع مرة أخرى لنفس البيت، يقصفه،

ويقنع نفسه، ماتوا، بكلطريقة ماتوا،

ويسأل نفسه، لكن ألم أقتلهمو من قبل،

من ستين عاماً،نفس هذا القتل،

نفس مراحل التنفيذ،

لست أظنهم ماتوا،

ويطلبطلعة أخرى

من الطيران تنصره على الموتى

ويرفع شارة للنصر مبتسماً إلىالعدسات

منسحباً، سعيداً أن طفلاً من أولئك لم يقم من تحت أنقاضالمباني

كي يكدره

ويسأل نفسه في الليل، ما زال احتمالاً قائماً أنيرجعوا

فيضيء ليلته بانواع القنابل،

سائلا قطع الظلام عن الركاموأهله

ماذا ترين وتسمعين

فتجيبه

لم ألق إلا قاتلاً قلقاً،وقتلى هادئين

زائر

Admin عدد المساهمات : 455 تاريخ التسجيل : 03/04/2009

تسلمى علي هذا الكلام الطيب الذى وصف كل المعانى تجسد حال الفلسطنين كلمات

عندما ترسم الحروف لوحاتٍ من الحياة، وتسطر في شعرها واقعاً معاشاً، وتجسده بالكلمات وبالصور حتى تكاد القصيدة تنطق بكل ما يحمله الحدث من أبعاد من مشاعر ملتهبة بالثورة،والنضال، والحب، والألم، والحزن، والفرح، وتعريه من جميع القيود التي قد تقيد كلمته