من صفاته الخُلُقيَّة صلى الله عليه وسلم

Admin عدد المساهمات : 455 تاريخ التسجيل : 03/04/2009

المبحث الثالث

صفاته الخَلْقيَّة والخُلُقيَّة صلى الله عليه وسلم

كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خَلْقًا وخُلُقًا ، وألينهم كفًّا ، وأطيبهم ريحًا ، وأكملهم عقلًا ، وأحسنهم عشرة ، وأعلمهم بالله وأشدهم له خشية وأشجع الناس ، وأكرم الناس ، وأحسنهم قضاء ، وأسمحهم معاملة ، وأكثرهم اجتهادًا في طاعة ربه ، وأصبرهم وأقواهم تحمُّلًا ، وأخشعهم لله قلبًا ، وأرحمهم بعباد الله تعالى ، وأشدهم حياء ، ولا ينتقم لنفسه ، ولا يغضب لها ؛ ولكنه إذا انتُهِكت حرمات الله ، فإنه ينتقم لله تعالى ، وإذا غضب لله لم يقم لغضبه أحد ، والقوي والضعيف ، والقريب والبعيد ، والشريف وغيره عنده في الحق سواء ، وما عاب طعامًا قط إن اشتهاه أكله ، وإن لم يشتهه تركه ، ويأكل من الطعام المباح ما تيسر ولا يتكلف في ذلك ، ويقبل الهدية ويكافئ عليها ، ولا يقبل الصدقة ، ويخصف نعليه ويرقع ثوبه ، ويخدم في مهنة أهله ، ويحلِبُ شاته ، ويخدِمُ نفسه ، وكان أشد الناس تواضعًا ، ويجيب الداعي : من غني أو فقير ، أو دنيء أو شريف ، وكان يحب المساكين ويشهد جنائزهم ويعود مرضاهم ، ولا يحقر فقيرًا لفقره ، ولا يهاب مَلِكًا لِـمُلْكِهِ ، وكان يركب الفرس ، والبعير ، والحمار ، والبغلة ، ويردف خلفه ، ولا يدع أحدًا يمشي خلفه . وخاتمه فضة وفصه منه ، يلبسه في خنصره الأيمن وربما لبسه في الأيسر ، وكان يعصب على بطنه الحجر من الجوع ، وقد آتاه الله مفاتيح خزائن الأرض ، ولكنه اختار الآخرة

موضوع: من صفاته الجمعة مايو 29, 2009 11:15 am

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بالطويل البائن ولا بالقصير ، ولا بالأبيض الأمهق ولا بالأدم ولا بالجعد القطط ولا بالسَّبط صلى الله عليه وسلم وكان ضخم القدمين حسن الوجه أبيض مليح الوجه وكان رجلًا مربوعًا بعيد ما بين المنكبين ، عظيم شعر الجُمَّة إلى شحمتي أذنيه ، وفي وقت إلى منكبيه ، وفي وقوتٍ إلى نصف أذنيه ، كث اللحية ، شثن الكفين والقدمين ضخم الرأس ، ضخم الكراديس طويل الـمَسْربة إذ مشى تكفَّأَ تكفؤًا كأنما ينحط من صببٍ لم يُرَ قبله ولا بعده مثله ، وكان عظيم الفم ، طويل شِق العين ، قليل لحم العقب ، منظره أحسن من منظر القمر ، وجهه مثل القمر ، وخاتم النبوة بين كتفيه : غدَّة حمراء مثل بيضة الحمامة ، وقيل : الخاتم شعرات مجتمعات بين كتفيه ، وكان يفرق رأسه ، ويدَّهن ، ويعفي لحيته ولا يأخذ منها شيئًا ، ويُسرِّحها ، ويأمر بتوفيرها وإيفائها ، وإعفائها ، وكان يأمر بالاكتحال بالإثمد عند النوم ، ويقول : عليكم بالإثمد عند النوم ؛ فإنه يجلو البصر ويُنبت الشعر . وقال : إن خير أكحالكم الإثمد ، يجلو البصر ، ويُنبت الشعر وكان قليل الشَّيب في رأسه وفي لحيته إذا ادَّهن لم يُرَ شيبه ، وإذا لم يدَّهن رُؤي منه شيء ، كان شيبه نحوًا من عشرين شيبة بيضاء ، وكان يقول : شيَّبتني هود وأخواتها ، وفي لفظ : شيَّبتني : هود ، والواقعة ، والمرسلات ، وعمَّ يتساءلون ، وإذا الشمس كُوِّرت وشَيْبُهُ أحمر مخضوبًا ، وكان يُحبُّ لبس القميص ، والحَبِرَة وكان يلبس العمامة ، والإزار ، وإزاره إلى نصف ساقه وكان يحب الطيب ، ويقول : طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه ، وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه .

Admin عدد المساهمات : 455 تاريخ التسجيل : 03/04/2009

وكان صلى الله عليه وسلم يتجمَّلُ للعيد ، والوفود ، ويُحِبُّ النظافة ، وكان يكره أن يقوم له أحد ؛ فلا يقوم له الصحابة ؛ لعلمهم بكراهته لذلك وكان يُحِبُّ السِّواك ، ويبدأ به إذا دخل بيته ، ويشوص فاه بالسواك إذا قام من الليل ، وكان ينام أول الليل ثم يقوم يصلي ، وكان يطيل صلاة الليل حتى تنتفخ قدماه ، ثم يُوتِرُ آخر الليل قبل الفجر ، وكان يُحِبُّ أن يسمع القرآن من غيره ، وكان يعود المرضى ، ويشهد الجنائز ويصلي عليهم ، وكان كثير الحياء ، وكان إذا كره شيئًا عُرِف في وجهه ، وكان يُحِبُّ الستر ، وكان يتوكل على الله حقَّ توكُّلِهِ ؛ لأنه سيد المتوكِّلين ، قال أنس رضي الله عنه : خَدَمْتُ النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما بعثني في حاجةٍ لم أُتِـمَّها إلا قال : لو قُضِيَ لكان ، أو : لو قُدِّر لكان ومع هذا فقد كان يأخذ بالأسباب . وكان لا يغدر وينهى عن الغدر ، وقد حفظه الله تعالى من أمور الجاهلية قبل الإسلام ورعى الغنم في صغره وما من نبيٍّ إلاَّ رعاها وكان الحجر يسلم عليه قبل البعثة .

وله صلى الله عليه وسلم أسماء ، قال صلى الله عليه وسلم : أنا محمد ، وأنا أحمد ، وأنا الماحي الذي يُمحى بي الكفر ، وأنا الحاشر الذي يُحشر الناس على عَقِبِي وأنا العاقب ، والعاقب الذي ليس بعده نبي .

وقال صلى الله عليه وسلم : أنا محمد ، وأحمد ، والمُقفِّي والحاشر ، ونبي التوبة ، ونبي الرحمة وكنيته أبو القاسم بعثه الله ليتَمِّمَ مكارم الأخلاق .

وذكر الله تعالى اسمه في القرآن في مواضع فقال تعالى : وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ، وقال سبحانه : مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ، وقال عز وجل : وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ، وقال سبحانه : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، وقال جل وعلا في قول عيسى عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة وأتم التسليم : وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ .

وكان يكثر الذكر ، دائم الفكر ، ويقل اللغو ، ويطيل الصلاة ، ويقصر الخطبة ، ويحب الطيب ولا يرده ، ويكره الروائح الكريهة ، وكان أكثر الناس تبسمًا ، وضحك في أوقاتٍ حتى بدت نواجذه قال جرير رضي الله عنه : ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ، ولا رآني إلا تبسَّمَ في وجهي ، ولقد شكوت إليه أَنِّـي لا أثبت على الخيل ، فضرب في صدري ، وقال : اللهم ثبِّته ، واجعله هاديًا مهديًّا ويمزح ولا يقول إلا حقًّا ، ولا يجفو أحدًا ، ويقبل عذر المعتذر إليه ، وكان يأكل بأصابعه الثلاث ويلعقهن ، ويتنفس في الشرب ثلاثًا خارج الإناء ، ويتكلم بجوامع الكلم ، وإذا تكلم تكلَّم بكلامٍ بيِّنٍ فَصْلٍ ، يحفظه من جلس إليه ، ويعيد الكلمة ثلاثًا إذا لم تفهم حتى تُفهم عنه ، ولا يتكلم من غير حاجة ، وقد جمع الله له مكارم الأخلاق ومحاسن الأفعال ، فكانت معاتبته تعريضًا ، وكان يأمر بالرفق ويحثُّ عليه ، وينهي عن العنف ، ويحث على العفو والصفح ، والحلم ، والأناة ، وحسن الخلق ومكارم الأخلاق ، وكان يحب التيمن في طهوره وتنعُّله ، وترجُّله ، وفي شأنه كله ، ونهى عن الترجل إلا غبًا ، وكانت يده اليسرى لخلائه وما كان من أذى ، وإذا اضطجع اضطجع على جنبه الأيمن ، ووضع كفه اليمنى تحته خده الأيمن ، ويقول : أذكار النوم ، وإذا عرَّس قُبيل الصبح نصب ذراعه ووضع رأسه على كفه ، وكان مجلسه : مجلس علم ، وحلم ، وحياء ، وأمانة ، وصيانة ، وصبر ، وسكينة ، ولا ترفع فيه الأصوات ، ولا تنتهك فيه الحرمات ، يتفاضلون في مجلسه بالتقوى ، ويتواضعون ، وَيُوَقِّرون الكبار ، ويرحَمُون الصغار ، ويؤثرون المحتاج ، ويخرجون دعاة إلى الخير ، وكان يجلس على الأرض ، ويأكل على الأرض ، وكان يمشي مع الأرملة والمسكين ، والعبد ، حتى يقضي له حاجته . ومر على الصبيان يلعبون فسلَّم عليهم ، وكان لا يصافح النساء غير المحارم ، وكان يتألف أصحابه ويتفقدهم ، ويكرم كريم كل قوم ، ويُقبل بوجهه وحديثه على من يُحدثه ، حتى على أشرِّ القوم يتألفهم بذلك ، وخدمه أنس رضي الله عنه عشر سنين ، قال : فما قال لي أُفٍّ قط ، وما قال لي لشيء صنعته لِمَ صنعته ، ولا لشيء تركته لِمَا تركته ، وكان من أحسن الناس خُلُقًا ولامسست خزًّا ، ولا حريرًا ، ولا شيئًا كان ألين من كفِّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا شممت مسكًا قط ولا عطرًا أطيب من عرق النبي صلى الله عليه وسلم . ولم يكن فاحشًا ولا متفحشًا ولا صخَّابًا ولا يجزي بالسيئة السيئة بل يعفو ويصفح ويحلم ، ولم يضرب خادمًا ولا امرأة ولا شيئًا قط ، إلا أن يجاهد في سبيل الله تعالى ، وما خُيِّر بين شيئين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثمًا ، فإن كان إثمًا كان أبعد الناس عنه ..

Admin عدد المساهمات : 455 تاريخ التسجيل : 03/04/2009

كمال الأخلاق ومحاسن الشيم
وقد جمع الله له كمال الأخلاق ومحاسن الشيم وآتاه من العلم والفضل وما فيه النجاة والفوز والسعادة في الدنيا والآخرة ما لم يؤت أحدًا من العالمين ، وهو أُمٌّي لا يقرأ ولا يكتب ، ولا معلم له من البشر ، واختاره الله على جميع الأولين والآخرين ، وجعل دينه للجن والناس أجمعين إلى يوم الدين ، فصلوات الله وسلامه عليه صلاةً وسلامًا دائمين إلى يوم الدين ؛ فإن خلقه كان القرآن .

فينبغي الاقتداء به صلى الله عليه وسلم والتأسي به في جميع أعماله ، وأقواله ، وجده واجتهاده ، وجهاده ، وزهده ، وورعه ، وصدقه وإخلاصه ، إلا في ما كان خاصًّا به ، أو ما لا يُقدر على فعله ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : "خذوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يَملُّ حتى تملُّوا " ؛ ولقوله : ما نهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم .

Admin عدد المساهمات : 455 تاريخ التسجيل : 03/04/2009

المبحث الرابع

اجتهاده في عبادته وصلاته وصيامه وصدقته وجهاده صلى الله عليه وسلم

1 - كان صلى الله عليه وسلم أسوة وقدوة وإمامًا يُقتدى به ؛ لقوله تعالى : لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ؛ ولهذا كان صلى الله عليه وسلم يصلي حتى تفطَّرت قدماه وانتفخت وورمت ، فقيل له : أتصنع هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ قال : أفلا أكون عبدًا شكورًا .

من صفاته الخُلُقيَّة صلى الله عليه وسلم W6w200504191431316febd32d

من صفاته الخُلُقيَّة صلى الله عليه وسلم W6w200504191431316febd32d

4 - وكان يكثر الصدقة ، وكان أجود بالخير من الريح المرسلة حينما يلقاه جبريل عليه الصلاة والسلام ؛ فكان يعطي عطاء من لا يخشى الفاقة ؛ ولهذا أعطى رجلًا غنمًا بين جبلين فرجع الرجل إلى قومه وقال : يا قومي أسلموا فإن محمدًا يعطي عطاءً لا يخشى الفاقة فكان صلى الله عليه وسلم أحسن الناس ، وأكرم الناس ، وأشجع الناس وأرحم الناس وأعظمهم تواضعًا ، وعدلًا ، وصبرًا ، ورفقًا ، وأناة ، وعفوًا ، وحلمًا ، وحياءً ، وثباتًا على الحق .
من صفاته الخُلُقيَّة صلى الله عليه وسلم W6w200504191431316febd32d

2 - وكان يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة ، وربما صلى ثلاث عشرة ركعة وكان يصلي الرواتب اثنتي عشرة ركعة وربما صلاها عشر ركعات وكان يصلي الضحى أربع ركعات ويزيد ما شاء الله وكان يطيل صلاة الليل فربما صلى بما يقرب من خمسة أجزاء في الركعة الواحدة فكان ورده من الصلاة كل يوم وليلة أكثر من أربعين ركعة منها الفرائض سبع عشر ركعة

من صفاته الخُلُقيَّة صلى الله عليه وسلم W6w200504191431316febd32d

3 - وكان يصوم غير رمضان ثلاثة أيام من كل شهر ويتحرَّى صيام الاثنين والخميس وكان يصوم شعبان إلا قليلًا ، بل كان يصومه كله ورغَّب في صيام ست من شوال وكان صلى الله عليه وسلم يصوم حتى يُقال : لا يفطر ، ويفطر حتى يُقال : لا يصوم وما استكمل شهرًا غير رمضان إلا ما كان منه في شعبان ، وكان يصوم يوم عاشوراء وروي عنه صوم تسع ذي الحجة وكان يواصل الصيام اليومين والثلاثة وينهى عن الوصال ، وبيَّن أنه صلى الله عليه وسلم ليس كأمته ؛ فإنه يبيت عند ربه يطعمه ويسقيه وهذا على الصحيح : ما يجد من لذة العبادة والأنس والراحة وقرة العين بمناجاة الله تعالى ؛ ولهذا قال : يا بلال أرحنا بالصلاة وقال : وجُعِلَتْ قرة عيني في الصلاة .

من صفاته الخُلُقيَّة صلى الله عليه وسلم W6w200504191431316febd32d

5 - وجاهد صلى الله عليه وسلم في جميع ميادين الجهاد : جهاد النفس وله أربع مراتب : جهادها على تعلم أمور الدين ، والعمل به ، والدعوة إليه على بصيرة ، والصبر على مشاق الدعوة ، وجهاد الشيطان وله مرتبتان : جهاده على دفع ما يلقي من الشبهات ، ودفع ما يلقي من الشهوات ، وجهاد الكفار وله أربع مراتب : بالقلب ، واللسان ، والمال ، واليد . وجهاد أصحاب الظلم وله ثلاث مراتب : باليد ، ثم باللسان ، ثم بالقلب . فهذه ثلاث عشرة مرتبة من الجهاد ، وأكمل الناس فيها محمد صلى الله عليه وسلم ؛ لأنه كمَّل مراتب الجهاد كلها ، فكانت ساعاته موقوفة على الجهاد : بقلبه ، ولسانه ، ويده ، وماله ؛ ولهذا كان أرفع العالمين ذكرًا وأعظمهم عند الله قدرًا . وقد دارت المعارك الحربية بينه وبين أعداء التوحيد ، فكان عدد غزواته التي قادها بنفسه سبعاًٍ وعشرون غزوة ، وقاتل في تسع منها ، أما المعارك التي أرسل جيشها ولم يقدها فيقال لها سرايا فقد بلغت ستًا وخمسين سرية .

Admin عدد المساهمات : 455 تاريخ التسجيل : 03/04/2009

حسن معاملته وخلقه وزوهده و ورعه توسطه

من صفاته الخُلُقيَّة صلى الله عليه وسلم W6w2005041313414561d065bb3

6 - وكان صلى الله عليه وسلم أحسن الناس معاملة ، فإذا استسلف سلفًا قضى خيرًا منه ؛ ولهذا جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يتقاضاه بعيرًا فأغلظ له في القول ، فَهَّم به أصحابه فقال النبي صلى الله عليه وسلم : دعوه فإن لصاحب الحق مقالًا ، فقالوا : يا رسول الله : لا نجد إلا سنًّا هو خير من سنِّه فقال صلى الله عليه وسلم : أعطوه ، فقال الرجل : أوفيتني أوفاك الله ، فقال صلى الله عليه وسلم : إن خير عباد الله أحسنهم قضاءً . واشترى من جابر بن عبد الله رضي الله عنه بعيرًا ، فلما جاء جابر بالبعير قال له صلى الله عليه وسلم : أتراني ماكستك ؟ قال : لا يا رسول الله ، فقال : خذ الجمل والثمن .
من صفاته الخُلُقيَّة صلى الله عليه وسلم W6w200504191431316febd32d

7 - وكان صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خُلُقًا ؛ لأن خُلُقَهُ القرآن ، لقول عائشة رضي الله عنها : كان خلقه القرآن ؛ ولهذا قال صلى الله عليه وسلم : إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق

من صفاته الخُلُقيَّة صلى الله عليه وسلم W6w200504191431316febd32d

8 - وكان صلى الله عليه وسلم أزهد الناس في الدنيا ، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه اضطجع على الحصير فأثَّر في جنبه ، فدخل عليه عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ، ولما استيقظ جعل يمسح جنبه فقال رسول الله : لو اتخذت فراشًا أوثر من هذا ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : مالي وللدنيا ، ما مثلي ومثل الدنيا إلا كراكب سار في يوم صائف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها . وقال : لو كان لي مثلُ أُحُدٍ ذهبًا ما يَسُرُّني أن لا يمر عليَّ ثلاثٌ وعندي منه شيء ، إلا شيءٌ أرصُدُهُ لدين .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : ما شبع آل محمد من طعام ثلاثة أيام حتى قبض . والمقصود أنهم لم يشبعوا ثلاثة أيام بلياليها متوالية ، والظاهر أن سبب عدم شبعهم غالبًا كان بسبب قلة الشيء عندهم على أنهم قد يجدون ولكن يؤثرون على أنفسهم ؛ ولهذا قالت عائشة رضي الله عنها : خرج النبي صلى الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير . وقالت : ما أكل آل محمد صلى الله عليه وسلم أُكلتين في يوم إلا إحداهما تمر . وقالت : إنا لننظر إلى الهلال ثلاثة أهلة في شهرين وما أُوقدت في أبيات رسول الله صلى الله عليه وسلم نار . فقال عروة : ما كان يقيتكم ؟ قالت : الأسودان : التمر والماء . والمقصود بالهلال الثالث : وهو يُرى عند انقضاء الشهرين . وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كان فراشُ رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدَم وحشوُهُ ليفٌ . ومع هذا كان يقول صلى الله عليه وسلم : اللهم اجعل رزق آل محمدٍ قوتًا .

من صفاته الخُلُقيَّة صلى الله عليه وسلم W6w200504191431316febd32d

9 - وكان صلى الله عليه وسلم من أورع الناس ؛ ولهذا قال : إني لأنقلب إلى أهلي فأجد التمرة ساقطة على فراشي أو في بيتي فأرفعها لآكلها ثم أخشى أن تكون من الصدقة فَأُلقيها . وأخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كَخْ كَخْ ارمِ بها أما علمت أنَّا لا نأكل الصدقة ؟ .

من صفاته الخُلُقيَّة صلى الله عليه وسلم W6w200504191431316febd32d

10 - ومع هذه الأعمال المباركة العظيمة فقد كان صلى الله عليه وسلم يقول : خذوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يملُّ حتى تملُّوا ، وأحب العمل إلى الله ما داوم عليه صاحبه وإن قل ، وكان آلُ محمد صلى الله عليه وسلم إذا عَمِلُوا عملًا أثبتوه . وكان صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة داوم عليها . وقد تقالَّ عبادة النبي صلى الله عليه وسلم نفر من أصحابه رضي الله عنهم وقالوا : وأين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم ؟ وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، فقال بعضهم : أمَّا أنا فأنا أصلي الليل أبدًا ، وقال بعضهم : أنا أصوم ولا أفطر ، وقال بعضهم : أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدًا [ وقال بعضهم : لا آكل اللحم ] فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فجاء إليهم فقال : أنتم الذين قلتم كذا وكذا ؟ أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له ، لكني أصوم وأفطر ، وأصلي وأرقد ، وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني . والمراد بالسنة الهدي والطريقة لا التي تقابل الفرض ، والرغبة عن الشيء الإعراض عنه إلى غيره . ومع هذه الأعمال الجليلة فقد كان صلى الله عليه وسلم يقول : سددوا وقاربوا واعلموا أنه لن ينجو أحد منكم بعمله ، قالوا : ولا أنت يا رسول الله ؟ قال : ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمةٍ منه وفضل . وفي رواية : سددوا وقاربوا ، واغدوا وروحوا ، وشيءٌ من الدُّلجة ، والقَصْدَ القَصْدَ تبلغوا . وكان يقول : يا مقلِّب القلوب ثبِّت قلبي على دينك . ويقول : اللهم مصرِّف القلوب صرِّف قلوبنا على طاعتك

.

من صفاته الخُلُقيَّة صلى الله عليه وسلم 32

زائر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختى سلمت يداكى موضوع حقا رائع ولما لا وهو

عن اشرف خلق الله سيدنا وحبيبنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام

واسمحى لى ان اضيف شىء يسير من خلق نبى الانسانيه والرحمة والنبل

سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام

سماحة ونبل الرسول وانسانيته مع أشد اعدائه :

بعد فتح مكة اراد ( صفوان بن أمية) وهو من اشد اعداء الرسول ان يهرب الى جدة

فذهب عمير بن وهب لرسول الله عليه افضل الصلاة والسلام فقال له

يا نبى الله ان صفوان ابن امية سيد قومه يريد الهرب منك وسيلقى بنفسه فى البحر

فأمنه

فقال رسول الرحمة : هو أمن يا عمير

فقال عمير : يا رسول الله اعطنى اى علامة يتاكد بها من امانك

فاعطاه الرسول عمامته التى دخل بها مكة

فخرج عمير بالعمامة حتى يلحق بصفوان فراه وهو يريد ان يركب البحر

فقال عمير: يا صفوان الله الله فى نفسك ان تهلكها !

فهذا امان رسول الله قد جئتك به

فقال صفوان: انى اخافه على نفسى

فقال عمير: هو احلم من ذاك واكرم

فرجع عمير مع صفوان وذهبوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم

فقال صفوان: ان هذا يزعم انك قد اعطيتنى الامان على نفسى

فقال رسول الله صدق يا صفوان

فقال صفوان : فاجعلنى فيه بالخيار شهرين

فقال رسول الانسانية : انت بالخيار اربعة اشهر

فقد عفى الرسول عن اشد اعدائه وارسل اليه عمامته كى يطمئنه

وبدل من ان يجعل له شهرين للخيار بين الشرك والاسلام كما طلب بنفسه

جعل له اربعة اشهر كى لا يجبره على الدخول فى الاسلام

2: معاملة الرسول لمن كان يفكر فى قتله :

كان رسول الله يطوف بالبيت الحرام بمكة فاراد ( فضالة بن عمير )

ان يقتل رسول الله ولما اقترب فضالة من الرسول كى يقتله

قال الرسول : افضالة انت

قال: نعم انا فضالة يا رسول الله

فقال الرسول: ماذا كنت تحدث نفسك به يا فضالة؟

قال: لا شىء كنت اذكر الله عز وجل

فضحك النبى صلى الله عليه وسلم ثم قال ,

أستغفر الله , ثم وضع الرسول يده على صدر فضالة فسكن قلبه

فكان فضالة يقول : والله ما رفع يده عن صدرى حتى ما من خلق الله

شىء احب الى من رسول الله

3: معاملته لابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب :

كان ابو سفيان ممن اشتركوا فى ايذاء الرسول ايذاء بالغ

وكان يعاديه ويسبه

وذات يوم ذهب الى رسول الله يريد مقابلته

فقال الرسول : لا حاجة لى به وقد هتك عرضى

وكان مع ابى سفيان ابن له فقال : والله لياذنن لى

او لاخذن بيد ابنى هذا لنذهبن فى الارض حتى نموت عطشا وجوعا

فلما علم الرسول ذلك وبلغه الامر رق له وامر بدخوله وعفا عنه

هذه هى اخلاق نبينا ورسولنا مع اشد اعدائه فياليتهم يعون

عليك افضل الصلاة والسلام يا حبيبى يا رسول الله

نور الايمان

» من محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم الى هرقل عظيم الروم
» رحمة للعالمين
» حكمة تعدد الزوجات لرسول الله صلى الله عليه وسلم
» من وصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم
» وصف الرسول صلى الله عليه وسلم